落下第一場夏雨

昨夜浮沉，好友陪聊直至跨日。
就寢時，想起滿天星河中，躺著眠床如乘一條小舟，想是有些釋然了。
收拾好失落與不安，繼續做一個好勇拚博的人。
今日通話，她報以平安如常。

於尋常的顛簸日子中，格外靜好，感恩。

想跟她說，作我永遠的心靈後盾，我就有力量，保握當下每一個片刻。

──我的臉書，2013.4.23 

錯過許多，想要伸手抓住，滿天星斗，日光抵達好幾個光年後的星球。 

緊抿著雙唇，不願吐露任何預兆，樹葉沙沙，拂過雙頰，泛起一陣暢意，認定這是第一場夏雨。濡濕的磚瓦盛著一窪一窪的髒水，落下的葉糊在上頭，踩過去，一攤一攤。 

啟行後疾走穿過腦海既定的藍圖，如筆墨般的生命舒展開無限浪漫情懷，隨著步伐震著衣著垂墜不止，縱有些顛簸參雜其中，不影響滑行的完整與頓點遲疑以及嘎然轉身的微失控。巨觀地腑照一幅大圖，其實，窮山惡水行至柳暗花明，沒有分別，地界是心象畫出的崁兒，闖過程程之城也只是風景造陣，身於其中，當局者迷。花朵凋零，水流冷冽，蟲鳥禽獸嘶鳴；梯柱危危，壁面剝落，車馬世道鼎沸；書籍斑斕，字跡凌散，鐘面歲月漠然。 

晴天萬里時，氣息紋風不動，渡賢橋像畫中停格的假橋，跨過無力芒草簇擁蓋過的細水。 

你只想發呆。

無聊到分享讀書筆記。（基礎法學導論，王曉丹老師的論文。） 

l   法律製圖（legal cartography）：法律並非單純反映現實，與地圖類似，因比例尺大小、投影方法以及不同符號，而產生系統性扭曲。大比例尺是地方法，中比例尺是國內法，小比例尺是國際法。

l   Santos指出，不同層次的法律建構，都具有「再現」與「指向」的作用。

l   王曉丹指出，小比例尺的人口販運國際人權法，是普世人權及其模糊性，人口販運問題「再現」為營救被害人的正義行動，規範上則「指向」刑罰化與保護被害人的工程。

l   合法律性（legality）；透過場域內的製圖規則與內在邏輯，建構合法律性。合法與否、依法行政、依法治理。

l   正當性（legitimacy）：正當與否，人權、民主

l   交織合法律性（interlegality）：不同法律層次之間，即國際法、內國法與地方法的交織與滲透，建構而成彼此的關聯性。

l   （過去的）法律多元主義（legal pluralism）：多重法律秩序在同一時空背景下共存，或者指具有主導性的單一法律系統對不同法律傳統的認可。

l   （現在的）法律多元性（legal plurality）：於全球化的法律時空中，當代法社會並非如同過去的二元存在：國家法／地方法、官僚法／非官僚法、正式法／習慣法、殖民法／土著法等，而是國際法、國家法與地方法三種法律系統共同存在。捨棄以往國家法作為絕對唯一中心的視角。

l   法律時空（time-space of law）、場域（field）：權力或資本的分配結構，所決定的位置，彼此的客觀關係構成的網絡。

l   符號爭奪（symbolic struggle）

l   遊戲結構的改革：1.代表性問題：人民非均質，菁英無從代言。2.揭露並改變結構的不利情況。3.讓底層人民說話。4.看到底層人民能動性。5.文化脈絡的變遷。

l   法律之暴力性（law’s violence）、法律權威主義（legal authoritarianism）

l   刑罰化（criminalization）：明確性原則，嚴格解釋構成要件，一致性，針對個別行為，去脈絡性歷程

l   脆弱性（vulnerability）：剝奪概念，在〈人口販運防制法〉改為「利用不當債務約束」、「利用他人不能、不知或難以求助之處境。」

l   脆弱處境：牽涉對「意願」的認定。

l   以被害人為中心的目標（victim-centered objectives）

l   權力競逐：政治角力的過程。

l   神入（empathy）：移情作用、感同身受→人性→普世人權

l   轉譯（translation）：共同框架下的圖像、符號、故事→現有結構環境，既有的體制文化→重新設定目標人群

l   事實建構粗糙→法律操作形式主義，強調合法律性→形成社會排除→不討論法律效力之至正當性→逃避或玩弄→法律壓制性

l   重視主體形構；人權推動應避免落入加害者、被害者、拯救者的三重自我建構，而為「憐憫的教程」，忽略非均質的被害人，忽略被害人的主體能動性（agency），法律框架流於倫理（ethical）的決定。

l   法律的壓制性；中產階級爭取經濟、文化與政治權力的過程→「社會規訓」（social regulation）與「社會解放」（social emancipation）的張力→法律被國家壟斷→僅剩社會規制性→幾近數學、幾何學。

l   對抗式後現代主義（oppositional postmodernism）；1.三重否思：國家霸權地位vs.國家與法律，市民社會vs.公私法二元性，改革vs.革命。2.邊緣人群與弱勢人群的底層聲音。3.次級世界法律才是人權世界主義。

l   界線設置、路徑突破

l   安置中心（勞委會）：外籍被害人、持工作簽證入台→共19處

l   庇護所（移民署）：外籍被害人、非持工作簽證入台→僅宜蘭花蓮南投三處